黑陶资源研究的论文，黑陶工艺的技术要求

美术史论文

美术理论是美术创作实践的反映和总结，并指导创作实践和受创作实践的检验。中国古代美术理论产生于长期的封建社会，必然带着封建社会的一些唯心主义和形而上学的观点。但其中绝大部分不但对古代美术创作有过影响，而且对今天的美术创新仍有借鉴作用。

两者都有延续性和变化，而发展却不同。在文学和艺术上不断出现杰作，这些杰作超越了各种限止，脱离了作者的创作意图，有时甚至与其目的是相矛盾的。不管怎样，艺术史完全依靠现存的物质对象，甚至依靠当代机械制作的作品。诚然，艺术史比文学史的时间长得多。

《合乐图》中“吹奏”一节（如图8）所展示的正是画史记载的场景。是图中的主人公头戴轻纱帽，据《清异录·南唐拾遗记》记载，这种轻纱帽是韩熙载自制的，当时非常流行，加上有特征的长髯，正是画史记载的“小面美髯” 韩熙载的形象。

中国古代工艺美术夙享盛誉，长期是中华文明传播的承载体，域外人士在使用中国工艺美术的同时，也潜移默化地认知了中华文明。（借鉴《天公开物》）工艺美术这个词，就具有悠久技艺传统的，富有地方和民族特色，反映中国古典文化精神的传统工艺美术，其主要门类有烧造、煅冶、染织、编扎、雕刻、木工、髹饰工艺等等。

美术包含着人类的智慧和创造，作为一名工科学生，很有必要提高自己在这方面的修养。这不仅是个人素养的需要，也是从事其他科学研究的源泉。所以这个学期选修了西方美术史及欣赏，经过一个学期的学习，自己有所收获，在这里谈谈自己的体会。从开课起，俞老师就带我们走进了西方美术的世界。

一般美术史学者，他们把中国自三国至五代（约西纪二○○--一○○○年）的一个时期，定为佛教艺术时代（德人Hirth氏）或是古典时代（英人Bushell氏）或是西域艺术攫取时代（日人伊东忠太氏），述说当时以后的美术，完全没有独自的发展，而决定中国的中世美术史。我可以举一个极简单的例，来证明这种述说的不确。

写一篇1000字左右的小论文谈谈你对陶瓷的认识

〖壹〗、泡沫陶瓷材料的发展始于20世纪70年代，是一种具有高温特性的多孔材料。其孔径从纳米级到微米级不等，气孔率在20%～95%之间，使用温度为常温～1600℃，泡沫陶瓷一般可以分为两类，即开孔（网状）陶瓷材料以及闭孔陶瓷材料，这取决于各个孔穴是否具有固体壁面。

〖贰〗、陶瓷是陶瓷艺术的载体，陶瓷艺术只有附在陶瓷上才能表达出其独有的美，可以说是皮和毛的关系。陶瓷在技术上的进步推动了陶瓷艺术在语言、形制、材质等等方面的发展，而陶瓷艺术的繁荣又反过来促进了在陶瓷基础研究上的投入。

〖叁〗、． 清丽挺拔的造型 宋瓷茶盏造型清丽挺拨，体现了宋代自然淡雅的艺术观和尚意崇韵的审美意味，于有限的造型中体现了无限的韵外之致。自然生动之美。宋瓷茶盏从自然界的动物和植物等的形态中选取最生动、优美的部分形体，与固有的抽象几何形体相融合。

〖肆〗、对中国传统陶瓷的发展，经历过一个相当漫长的历史时期，种类繁杂，工艺特殊，所以，对中国传统陶瓷的分类除考虑技术上的硬性指标外，还需要综合考虑历来传统的习惯分类方法，结合古今科技认识上的变化，才能更为有效地得出归类结论。 从传说中的黄帝尧舜及至夏朝（约公元前21世纪——公元前16世纪），是以彩陶来标志其发展的。

求一篇《民间艺术欣赏》论文

当下，在视觉艺术多元化的时代艺术语境中，民间美术在美术教育中愈加受到重视。

民间美术的色彩首先用于装饰和娱乐。通常，民间工艺品采用鲜艳的原色，少用或不用混合色，使得整体色彩明亮、鲜艳，对比强烈，突出吉祥、喜庆的氛围。无论是热烈的对比色彩还是雅致的调和色彩，都体现了民间艺术家的创作意图，通过色彩的大胆使用，传达了作品的主题。

摘 要 ：民间美术中的色彩让创作者与观众进行直接的对话，以不同色彩表达其特定的观念，反应了民间美术传统习俗及审美观念的延续和发展，处处体现出民间特有的信仰，烘托我们整个民族的印迹。

李济的论文

〖壹〗、李济教授的研究论文涵盖多个领域，涉及散文语言比较、音乐研究、古代诗人杜甫的研究等多个方向。早期，他发表了关于现代散文语言运用的探讨文章，语文研究1983年4月刊载了一篇相关论文。接着，他对乐府音乐中的解和歌辞中的拼凑分割进行了深入剖析，这一成果在1985年1月的天水师范学院学报上发表。

〖贰〗、“Ancient Chinese Civilization，” Colliers Encyclopedia ， New York ， 1967 故院长 胡适 先生纪念论文集序，《历史语言研究所集刊》 34 上（ 1962 ）： 1-3 。

〖叁〗、李济的学术涵盖了考古学、历史学、人类学三个领域。他的主要著作近年在大陆已陆续出版了几种：1990年文物出版社出版《李济考古学论文选集》，1996年河北教育出版社出版有《中国现代学术经典·李济卷》；最近又有江苏教育出版社出版的《中国民族的形成》和《中国文明的开始》。

刍议弘扬传统黑陶文化论文

〖壹〗、在继承和发扬传统文化一直为社会各界热议的如今，随着人们物质生活水平和文化素质的提高，对精神产品的需求不断增长，黑陶作为陶类中的极品，不但作为国礼赠予世界友人而飘洋过海，而且作为文化产品正逐步进入了百姓的家庭和店堂，这夺民族工艺的奇葩，正为越来越多的人们所认知。

大汶口遗址论文

〖壹〗、大汶口位于泰山南麓磁窑镇和大汶口镇的汶河两岸，遗址面积80余万平方米，文化层堆积2至3米，是 大汶口遗址 大汶口文化的发现地和命名地，被考古界命名为“大汶口遗址”。

〖贰〗、五千年前，黑陶文化的龙山时代悄然兴起，其独特的磨光黑陶和薄蛋壳陶器工艺，如潮水般覆盖中原大地，大汶口文化在此基础上发展，标志着新石器晚期父系社会的到来。大汶口-龙山文化的遗址，是社会变革和私有制萌芽的见证，其中的群体战争能力，尤其是父系男性联盟的崛起，对生存至关重要。

〖叁〗、在2008年《华夏考古》第3期，李伊萍继续深入研究，对南兴埠遗址的大汶口文化晚期遗存进行了深入分析，展现了她对于不同文化序列的精细划分和解读能力。此外，她还参与了合著的《河口与振兴——牡丹江莲花水库发掘报告》（第一部分），探讨了水利工程与文化变迁的关系，该作品于2001年由科学出版社出版。

〖肆〗、在山东发现了中国最早的文字-“大汶口陶文”和丁公村“龙山陶书”，发掘出了中国最早的城邦城子崖龙山古城，拥有中国最古老的长城--齐长城。这里还是陶瓷和丝绸的发源地之一。

〖伍〗、此外，在黄河下游的山东省胶县三里河大汶口文化遗址中也发现了距今4800多年的粟粒，体积达1立方米多。说明至迟在距今5000年前后，粟也成为黄河下游的主要粮食了。 黍、稷 黍稷为禾本科一年生草本作物，生育期短，喜温暖、抗旱力极强，特别适合在我国北方尤其是西北地区种植。

〖陆〗、从制作工艺、艺术成就、历史价值、升值空间等诸多因素看，陕、甘、宁、青的仰韶、马家窑、齐家文化彩陶和山东地区的大汶口文化彩陶最宜收藏。中国彩陶的起源一直颇多争议，在大地湾发现的直径51厘米的彩陶圜底鱼纹盆，是近来国内发现直径最大的鱼纹盆。与上面地层的仰韶文化面貌截然不同。

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